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Pezón de mujer mayor

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Bischofberger U (2024) Pezón de mujer mayor (Escultura efímera) En términos de tiempo en la historia humana, hace un pestañeo (1) no…
Bischofberger U (2024) Pezón de mujer mayor (Escultura efímera) En términos de tiempo en la historia humana, hace un…

Bischofberger U (2024) Pezón de mujer mayor (Escultura efímera)

En términos de tiempo en la historia humana, hace un pestañeo (1) no se hablaba de violencia de género; hace un bostezo no se hablaba de abuso sexual (2); unos pasos atrás o por las periferias la vida humana vale poco, y, andando un poco más, no vale nada.

Primera mitad del siglo XXI: siguen existiendo violencias devastadoras como incendios. Siguen también emergiendo violencias como fuegos fatuos, violencias a las que hay que dar nombre, sufridas por las víctimas y silenciadas por el desconocimiento de cómo nombrarlas. Es tarea humana erradicar las violencias, y también aprender a detectarlas.

He aquí un territorio que no sé si está habitado por el feminismo o si lo deja desierto: su intersección con la maternidad y la etología. Cruce que tengo pendiente. ¿Qué violencias hay aquí? El maltrato filioparental, en los sentidos de padres a hijos pequeños y de hijos a padres mayores. La segunda es un área que tendrá cada vez más importancia con el envejecimiento de la población, como muestra la situación de los mayores en sociedades como la japonesa. (3)

Ojalá los mayores pudiéramos formar equipo, ojalá evitáramos activamente la situación subalterna en que nos deja nuestra improductividad y nuestro coste en el marco neoliberal. Propongo: no bajemos la cabeza, mayores, ante el ninguneo, ante el olvido, ante la indiferencia y tampoco frente a la agresión explícita de los jóvenes, parientes o no; resistámonos a ser excluídos. Atención a la negligencia. Si el animal herido y jadeante de agotamiento que es el sujeto posmoderno muerde (desorientado, frustrado, vapuleado en su salud física y mental por tanta exigencia como le cae encima), hay que hacer frente a la situación desde el lugar de los que hemos tenido asideros más sólidos.

Pezón de mujer mayor es una variación más de mi trabajo sobre la vejez Vejez y occidente, y, también de mi trabajo Lugar del árbol sin futuro. Se refiere a todos en general, pero he tomado el cuerpo femenino y, en concreto, su parte más “nutricia”, el pezón, como representación.  También en ese sentido nutricio, y agregando el sentido de subalternidad (¿qué más subalterno que este tubérculo?) represento el cuerpo como patata. El cuchillo es la violencia.

Por último, y como respuesta de las economías precarias ante el insultante dispendio de recursos de algunos artistas del Land Art (artistas bien situados en esa maquinaria productiva que produce el destrozo que denuncian), clasifico mi obra osadamente como Land Art. Mi territorio natural es la patata; igual que, algunos, manejan toneladas de tierra, yo manejo algo manejable, la piel de una patata. Ninguna de las dos, tierra voluminosa o pequeña patata, es más naturaleza que la otra: todo es cuestión de escala.

(1) Ley Orgánica 1/2004, de 28 de diciembre, de Medidas de Protección Integral contra la Violencia de Género.
(2) https://www.ehu.eus/documents/1736829/5274977/07+Saez

(3) En Japón, hay un grupo amplio de mayores sin recursos que realizan pequeños hurtos y consideran que la vida carcelaria es mejor que la exclusión social en la que viven.

 

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YO CARNE/MENUDAS PINTAS. Crear mi propia videoinstalación. Trabajo final, materiales fuente y abstract hecho con tags

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Hola, compis y Mari Carmen! Espero que, aunque sea público, me lo comentéis. No es por desanimaros, artistas, pero, por poner un…
Hola, compis y Mari Carmen! Espero que, aunque sea público, me lo comentéis. No es por desanimaros, artistas, pero,…

Hola, compis y Mari Carmen!
Espero que, aunque sea público, me lo comentéis. No es por desanimaros, artistas, pero, por poner un ejemplo,  andar por la calle a las tres de la mañana en donde yo vivo es hacer público tu cuerpo, pero en el vacío, por tanto, os animo a comentarme en público… es una forma de posibilitar que el software que habéis trabajado comience su aventura. Y ya sabemos que nuestras creaciones son aventuras que, a quien menos pertenecen, es a nosaltres (por aparcar la a y la o os robo la e, jeje). Espero que os guste mi cuerpo, espero que os guste mi pensamiento, espero que os guste yo: es lo único que tengo. (Ah, y por favor, Mari Carmen, no seas rácana con la nota, mujer… que las valencianas sois la luz y el amor, joder! Jaja)

Agradecimientos: os agradezco infinito, compañeros de videocreación del segundo semestre del curso 23.24, vuestra paciencia con mi enorme impertinencia. Pero, chicos y chicas, es que habláis muy poco. Es una suerte que la mayoría seáis viejos (o sea, mayores de 35) porque tengo entendido que los jóvenes ya no es que sean mudos, es que se han volatilizado (me lo ha contado mi hija, que también es una vieja mayor de 35, y lo veo porque es toda una vida con niños y adolescentes) así que, dentro de todo, hemos tenido suerte mutua. Lo cual es raro en los tiempos que corren…

Dedicatoria: a todos los ecuatorianos, que son el sol en envases salados y dulces a la vez… porque eso de que la Tierra está allí más alta es una panfollada que no tiene que ver con LO IMPORTANTE, que es cuidarla;  lo que hay que hacer es portarse bien todos, y ya está.

He aquí el ABSTRACT DE YO CARNE/MENUDAS PINTAS

#De momento solo tags  #Carne continuación de animal #Carne continuación de objeto #Carnes comestibles #Carnes habitadas #Carne con fecha de caducidad #Carne de pie #Carne tumbada #Yo Carne #Tú carne #Mi carne #Nuestra carne #Quiero comer carne #Carnívoros en acción firma la petición #Muerte #Yo no me pienso morir #Me muero #Bastet #Exclusión social #Vídeoinstalación #Edadismo #Tetas puñetas #Selfie 64 #Mujer mayor #Hipótesis de la abuela #Visibilizar la vejez #Visibilizar la muerte #Mujer y occidente #María del Carmen Redondo Oltra #La prudencia es vieja #Edadismo ay no me acuerdo si ya lo he puesto

He aquí los materiales o archivos fuente: 

Archivos de la vídeoinstalación YO CARNE. Última entrega del Proyecto Vejez y Occidente, realizado por Úrsula Bischofberger Valdés y tutorizado por Lluc Mayol PalouziÉ. Vídeoinstalación hecha en el marco curricular de la clase de Vídeocreación de la UOC.

1. Bastet. “Bastet es una diosa de la mitología egipcia, también denominada Bast, cuya misión era proteger el hogar y simboliza la alegría de vivir, pues se considera la deidad de la armonía y la felicidad. Es la personificación de los cálidos rayos del Sol y ejercía sus poderes benéficos.” Google Arts and Culture, https://artsandculture.google.com/usergallery/AQLSmB89LzI8Iw, consultado el 21/01/2024

2. Selfie 64. Úrsula Bischofberger Valdés, mujer, 64 años.

3. Carne 2. Mi pie recorrido por una mosca. Reflexión: el pie que es mi carne para mí, es, a la vez, el territorio y el espacio material y objeto de la mosca.

4. Exclusión social.

5. Mi avatar. Avatar que creé para mí hace tiempo, aún me sirve.

6. Yo carne. VÍDEOINSTALACIÓN.

7. Yo carne 1. Yo golpeada por las inclemencias meteorológicas: se ve mi cabeza y mi pelo bajo los efectos del viento.

8. No sé. Torso de persona en blanco y negro aplicándose una masa untuosa en la tez.

Yo carne

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Definiciones e indefiniciones

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Bischofberger U (2024) No sé al final que haré (arte digital) SUBTÍTULO DE LA ENTRADA: …o no sé. Sobre morir: por fin,…
Bischofberger U (2024) No sé al final que haré (arte digital) SUBTÍTULO DE LA ENTRADA: …o no sé. Sobre…

Bischofberger U (2024) No sé al final que haré (arte digital)

SUBTÍTULO DE LA ENTRADA: …o no sé. Sobre morir: por fin, fin del proyecto Vejez y occidente

La ciencia es clavarle un alfiler al tejido real.
La técnica es expandirlo, estirarlo, recrearlo haciéndolo grande en el espacio y en el tiempo.
La política es cogerlo con las manos y darle vueltas, colocarlo, moverse en el laberinto arrastrando pellizcos pringosos que se escurren y volviendo a arrastrarlos para meterlos por los huecos que quedan alrededor por el propio arrastre.
La filosofía es contemplar. Siempre es contemplar. Da igual que mire un chino o un occidental.
La poesía es quedarse con las manos vacías.
Y ¿qué me faltaba?
Me faltaban los recuerdos. Los recuerdos son postit pegados en una realidad inalcanzable siempre, tejidos con palabras en la voz del aire, trenzados unos a otras, unas a otros, recorridos por nada, porque vuelan.
La música es la única que es la misma materia del tejido real.
La música, no la música triunfal, toda la música.
¿Y el cuerpo? El cuerpo, el cuerpo, el cuerpo.

En realidad, no existe. O es lo único que existe. O duele demasiado. O no quiero terminar. O está naciendo. O aún no tiene alas. O no sé.

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Uña, vejez y videncia: EL MAÑANA no está escrito

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Uña, vejez y videncia: EL MAÑANA no está escrito

  Canal música pobre: interpretaciones libres de canciones, con móvil, ordenador y Premiere. Versión para el proyecto Vejez y occidente. Se me…
  Canal música pobre: interpretaciones libres de canciones, con móvil, ordenador y Premiere. Versión para el proyecto Vejez y…

 

Canal música pobre: interpretaciones libres de canciones, con móvil, ordenador y Premiere. Versión para el proyecto Vejez y occidente.

Se me rompió una uña, mira. Entonces fui a un vidente. Y luego tuve una riña.

¡Uña mía, uña mía!
Ya no te volveré a ver
pintada, larga y crecida…
¡Sufro! Y ya no sé que hacer…

Se me rompió la uña de tanto usarla. Por pura casualidad (no me acuerdo, la verdad) fue lo de mi uña, dicen que algo se tiene que romper de cuando en cuando pero no, yo le vi todo el sentido. Mira que yo pensé que de casualidad, nada. Me gusta tanto la Rosalía que oye, creo que me puse con la canción hasta que me cargué canción, uña y todo. 

Se me rompió la uña pero, rara yo, se me rompió de abajo arriba, en vez de de arriba abajo. No sé si me explico. Si esta es la uña (U) me dí un golpe aquí (U) (¿Dónde está el subrayado en WordPress? ¡Que no tengo, y me acabo de enterar!). Me refiero, se me rompió donde estaría el subrayado, abajo en la MATRIZ. El caso es que se me desprendió toda, madre mía, y yo decía:

  • Gracias a Dios Santo y a la Virgen Santísima [que siempre hay categorías, incluso en la divinidad] que no uso medias, porque si llego a usar medias no me duran ni un respiro.

O sea, que al final me ha crecido un poco, pero como estoy con todo esto de las lecturas del poso del café, pues me la he llevado a mí misma, a mi versión culta, porque tiro de versiones. Y es0, me voy a mi versión culta, donde dicen que está la evidencia,  y mira lo que me dijeron: 

  • Estira el dedo.
  • Que no.
  • Estira el dedo.
  • Que no.
  • Que estires el dedo.
  • Que no lo estiro, que eso es una palabrota.
    Y a ver si me iba a hacer algo que me iba a doler.
    Y luego va y me dice que la uña es España. Y yo lo vi enseguida.
  • Como que tienes una idea tan grande de la forma de España que todo cabe en la forma de España.
  • Claro, además uña, España. Las dos con la eñe.
  • Pues es verdad. No había caído yo.
  • Sí, que yo la tengo siempre en la cabeza. Y que la España nueva está empujando a la vieja, me dijo. A mí, quería decir, claro. Porque la vieja soy yo.
  • Mira… Tiene forma…
  • ¡Pero si la vieja está mas nueva que la nueva, que está reluciente, como si le hubieran hecho un buen fregado! [En este punto, hay que fijarse en la foto.]
  • Eso es solo la apariencia. Porque la vieja parece nueva, pero tiene mal la matriz.

Y venga con la matriz. Y yo pensando:  para qué vengo al uñólogo, tenía que haberme ido al ginecólogo, ya me lo dijo mi amiga del alma, que todo viene de ahí,  que eso nos trae a todos de cabeza, se te pocha y mira…

Bischofberger U (2024) Papelillo con forma de España (Arte digital)

  • Ah, pero ahí no terminó todo. Encima. Aparte, que yo la uña ya me la había cortado por abajo, o sea, no por donde se corta, sino por donde sale en la foto que te pongo, por la parte de abajo cuando esa parte de abajo se me había quedado suelta por arriba. Eso, ya decía yo, tendrá un sentido. Pues el doctor, que no se lo encontraba. 
    Lo que pasó después fue que se pone a decirme no sé qué de que la uña y yo formamos… A ver, que me lo apuntó en un papelillo, mira. Aquí lo tengo en el móvil.
  • Léemelo.
  • Que si España, a ver qué, es que yo sin gafas no veo bien.
  • Es unidad de destino en lo…
  • ¿En lo qué?
  • En lo universal, dice.
  • Y eso qué es.
  • Pues el destino.
  • Digo, lo universal.
  • Lo universal, será…
  • Será algo de sal.
  • Que no.
  • Que te digo yo que sí.
  • Que no. 
  • Que sí. 
  • Pues mira, que yo le veo también la forma al papelillo.
  • Pues no sé.
  • Lo ves si te fijas, mujer. Hay que fijarse.
  • Pero has cogido una parte que no es.
  • Bueno, eso no importa. ¿No ves que la tierra nace del mar? Lo vi en un reportaje. Pues es que se ve que de ahí nacerá más España.
  • Tienes razón. No sabía, como  tú de móviles no entiendes ni papa…
  • Qué pasa ahora con el papa, que lo traes a cuento.
  • Anda, déjame.
  • Mira, tesoro: me voy a la vidente que tengo y que mejor me lea los posos del pozo, que está más seco que la madre que lo parió.
  • ¿Yo?
  • Sí, tú, quién va a ser.
  • Ya estás entrando en menudencias y sacando los pies del plato. ¡Ya estamos!
  • Te mato y no te mates que me muero.
  • Ponte de una vez a estudiar y cállate, que pareces el software, no paras de echar renglones.
  • ¿Me estás llamando cotorra? Cotorra tu madre. Que yo hablo si me sale del…
  • Anda, y vete a la inteligencia artificial ésa y a ver qué te cuenta, que parece que ya no tienes más que ojos para ese robot. Que yo aquí con todas a comer pipas,  que vamos a dejar el suelo empipado de cáscaras mientras tú te vas decidiendo. Floja, floja, más que floja.
  • Pues sí, me voy con la IA, que ahora es el referente.
  • Referentes te voy a dar yo a ti.
  • Anda ya.

Y el anda ya es total, y el final. Porque mi uña es nacionalista como ella sola. Porque forma una unidad de destino en lo universal conmigo. Porque no se separa nunca de mí, y me tiene una fidelidad inquebrantable, Porque mi uña ocupa un espacio único. Mi uña está siempre situada, situada en mi dedo, en su territorio, en mi cuerpo. En el fondo, si lo miras bien, también en mi salva sea la parte. Mi uña, en suma, es artista. Esto es: mi uña y yo somos hermanas. Aún más:  mi uña, España y yo somos fabulosas, y trillizas.

Y colorín cololado, el futuro no está escrito, pero el cuento sí, y el de mi uña se ha acabado.

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Travesía

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Esto dice el autor del vídeo Travesía, que ha hecho público en YouTube: La vida está hecha de momentos, unos agradables y…
Esto dice el autor del vídeo Travesía, que ha hecho público en YouTube: La vida está hecha de momentos,…

Esto dice el autor del vídeo Travesía, que ha hecho público en YouTube:

La vida está hecha de momentos, unos agradables y otros duros. El poder transformador del arte nos permite convertir un momento duro en algo bello. En esta obra, el autor utiliza el arte para superar un momento duro para él.
Este impasse lo considera una travesía, un camino que considera que debe hacer de forma introspectiva, de autoconocimiento personal para concluir una etapa sin arrastrar ninguna mochila, reflexionando hacia dónde quiere avanzar, definir el rumbo y continuar su marcha por la vida.

En mi opinión, la voz de muchos artistas está buscando el descanso, representado por el mar. La paz que da el olvido. La percepción desde el Yo. La calma. Pero me gustaría subrayar que esa búsqueda, creo, tiene dos ejes: uno, la Naturaleza, la Naturaleza pacificadora, aún cuando se presente con un rostro atemorizador. La Naturaleza fuera del influjo humano, porque, en nuestro mundo hiperconectado, el influjo mutuo es un peso muy pesado.

El segundo eje es el tiempo. Creo que están categorizando la inmediatez de sus conciencias en torno al tiempo. “La vida está hecha de momentos, unos agradables y otros duros”. Es esta sucesión de momentos la sustancia de la vida. Por tanto, y del mismo modo que en mi vida privada (donde observo la misma tendencia), recomiendo volver a Bergson. Y el autor de este blog recomendaba volver a Bergson a esos neurocientíficos que, en la segunda entrega de mi blog, califiqué como “neurociencia con corbata”, en el sentido de que la neurociencia tiene, como todas las demás, unos presupuestos que, como en todos los demás casos, pueden ser cuestionados. https://www.perfil.com/noticias/cultura/filosofia-en-3-minutos-henri-bergson.phtml

Rubén H. Ríos, doctor en filosofía y profesor de la universidad de Buenos Aires, pone, con muchísima prudencia, algunos puntos sobre algunas íes de la neurociencia. Al menos, miremos de otro modo lo mismo. Por supuesto que la neurociencia ha desmontado a Bergson, igual que ha desmontado el DSM-5 y ha desmontado a Freud. Pero ¿por qué los mitos freudianos no caen del árbol de nuestro imaginario estruendosamente? ¿Por qué, en cambio, no se consultan autores tan fecundos y tan actuales como Bergson, que serían, igual que el arte de Mateu, un apoyo? Hace falta arte apoyo, no arte espejo. Hace falta arte en positivo, como la de Mateu, y no arte en desazón, como el mío.  “El autor utiliza el arte para superar un momento duro para él”, dice Mateu. Hacen falta gaviotas surcando el cielo, y olas del mar y arena que nos toquen…

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VEJEZ Y OCCIDENTE, VELLESA I OCCIDENT

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Hola de nuevo, dejo aquí el trabajo para su evaluación por parte de Lluc. Y un abrazo a todos y todas. PD.…
Hola de nuevo, dejo aquí el trabajo para su evaluación por parte de Lluc. Y un abrazo a todos…

Hola de nuevo, dejo aquí el trabajo para su evaluación por parte de Lluc. Y un abrazo a todos y todas.
PD. Cambio la foto adjuntas por mi nueva obra de arte digital, que tiene un título larguísimo:

Bischofberger, U (2024) Señor que pasa mientras yo y otra enmascaradas bajo un uniforme de esgrima formado por zapatillas de tacón alto, medias blancas y ajustadas y pantalones ajustados bajo las rodillas, y el leño y los brazos cubiertos por una chaquetilla, que se cierra por detrás o por los costados, nos peleamos.
(Captura de pantalla de noticiario,
Arte Digital)

 

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Benvinguts i benvingudes!

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Hola! Aquesta publicació s’ha generat automàticament a l’Àgora. Et trobes a l’Àgora de l’assignatura. En aquest espai es recolliran totes les publicacions…
Hola! Aquesta publicació s’ha generat automàticament a l’Àgora. Et trobes a l’Àgora de l’assignatura. En aquest espai es recolliran…

Hola!

Aquesta publicació s’ha generat automàticament a l’Àgora.

Et trobes a l’Àgora de l’assignatura. En aquest espai es recolliran totes les publicacions relacionades amb les activitats que facin els companys i companyes de l’aula al llarg del semestre.

L’Àgora és un espai de debat on els estudiants i els docents poden veure, compartir i comentar els projectes i tasques de l’assignatura. 

Si només veus aquesta publicació, pot ser perquè encara no se n’ha fet cap, perquè no has entrat amb el teu usuari de la UOC o perquè no pertanys a aquesta aula. Si no ets membre de la UOC i veus alguna publicació, és perquè el seu autor o autora ha decidit fer-la pública.

Esperem que aquesta Àgora sigui un espai de debat enriquidor per a tothom!

 

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Les intervencions estan tancades.